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中新网拉萨7月9日电 (肖富贵)7月8日5时45分许,吉隆县境🎄内东林藏布河水暴涨,吉隆口岸热索桥(友谊桥)被冲毁。西藏吉🈁隆出入境边防检查站立即😫启动应急响应,高效指挥、快速行动,全🤧力投入抢险救援工作,保障边境口岸人员👽安全与秩序稳定。
灾情发生后,吉隆边检站主要负🔌责人第一时间🕣赶赴现🌙场成立前线指挥部,构建起“现场指挥+信息报送+后勤保障”三位一体🔫的作战体系,及🏓时向西藏出入境边防检🏕查总站和吉隆🔅县政府汇报灾情,确保信息畅通高🎻效。同时,依托“吉隆中尼🗑特别联指”机制,向🙆尼泊尔军警部门通报灾情,为跨🏓境协同应对灾害奠定➗了基础。
图为7月8日,西藏吉隆🌁出入境边防检查站🍉民警转移口岸区域受灾民众。肖富贵 摄
图为7月8日,西藏吉🏼隆出入境边防检查🥃站民警转移口岸区💩域受灾民众。肖富贵 摄
图为7月8日,西藏吉隆出入境💦边🐚防检查站民警转移口岸区域受灾🛰民众。肖富贵 摄
该站组织58名民警争分夺🏦秒,在黄金救援时间内,成功协同增🚷援力量将口🙅岸限定区域及周边村民、商户、工人等350余人有🆑序转移至安全地带。
救援过程中,该站采用“无人机空中观察+地面小组地😯毯式排查”模式,重点对🚭受灾施工现场、河道🥃周边及可能的避险区域💎展开拉网式搜救,确保不留死角、不漏一人。针对当日吉Ⓜ隆口岸8个旅游团共205人因灾害导致出境受阻🔳的情况,边检🏾站还积极向上级业务部门进🗝行汇报,联合驻地文旅、交通等部门,及时协🔘调更改出境路线,保障旅客人身安全💫和顺利出境。
目前,各项🎨后续保障和恢复工作正在🐼有序推进中。(完)
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在古城西安,建国路69号,矗立着✍几处青砖灰瓦的老派建筑,这个🎚散落在现代城市一角的神秘🚙去处,它的厚🏃重与沧桑仿佛向人们诉说着它🙂的无尽故事。这里曾是张🚅学良公馆,现为🥁西安事变纪念馆的一部分。置身其中,仿佛回到了那个决🌃定中华民✈族命运的十字路口,一段波澜壮阔、风云激荡的岁月如同卷轴般🍨徐徐展开。会客厅的谈判:决定民族🦋命运的瞬间 1931年“九一八”事变爆发,侵略者的铁蹄肆虐,透过展厅墙⏲面的照片看到,多少无辜百⬆姓倒在血泊之中,遍地都👀是被轰炸焚烧后的残垣断壁,侵华日军😟的残暴行径触目惊心,一时间山河破🌥碎、民不聊生,中华大地承🎋受着巨大的苦难🔀与屈辱。民族危亡之际,蒋介石却顽固坚持“攘外必先安内”政策。张学良、杨虎城两位爱国将领在🔱多次🚐劝谏无果情况下,毅然决定发动🌁兵谏。1936年12月12日凌晨,震惊中外的西✂安事变爆发,他们扣留了蒋介石,提出“停止内战、一致抗日”等抗日救国的八项主张。这一行动,犹如一声惊雷,打破了当时沉🔔闷压抑的政治局😗面,为抗日民📨族统一战线的建立带🎏来了转机。 在纪念📳馆内一个布置古朴的会🖍客厅里,周恩来、张学良、杨虎城,与宋美龄、宋子文五位历史人👖物塑🍓像相对而坐,气氛凝🎟重而紧张。这是1936年12月24日西安事变和🥝平谈🐛判的历史瞬间。在那个寒冷的冬日🐷,各方代表汇聚于此,为了民🍰族的存亡和未来,展开了艰难🍐的谈判。这个会客厅,见证了中国共产党秉🔖持民族大义,以“兄弟阋于墙,外御其侮”的博大胸襟,力主和平解决💕西安事变,促成抗日民族🥐统一战线💠初步形成的关键时刻。中国共产🍶党在西安事变⭕和平解决过程中所展现出😅的远见卓识、博大胸怀和高超的📦政治智慧,赢得了全国人民的🕜尊敬,也为其🐁在抗日战争中发挥中流📹砥柱作用奠定了坚实的基础。燎原的星火:汇聚不可抵挡的〽力量 其🏹实统一战线的星火,早👼在西安事变前就💾已在三秦大地悄然点燃。 1923年,陕西早期马🚔克思主义传播人魏野畴在西北🎟地区著名爱国民💯主人📽士杜斌丞的介绍下😗开始同杨虎城接触,向他宣传马👱列主义。1927年中共在十七路🔊军中的地下组织✂就已建立。在十七路军的前🅱身——国民革命军第二🍅集团军第😅十军政治处建立的中共支部,是中🦂共在这支部队建立🥉的第一个组织。 抗日名将孙㊙蔚如是杨虎城将军💫的亲密战友和🐁得力助手。1933年,孙蔚如🛥代表杨虎城的十七路军,与红四方面军徐🏄向前部签订了“汉中密约”,约定“互不侵犯,反蒋抗日”,建立了川陕红色👫通道。“汉中密约”是国共两党首次达💏成的局部合作。1936年,毛泽🙇东委托地下共产党员😂孙作宾致信孙蔚如:“知先生抗日情殷,愿赋同仇,甚感甚佩……今则👵西北大局益急,舍联合✔抗日无以自救救国,自即日起,双方🍱即应取消敌对行为,各守原防,互不侵犯。” 1935年,民族危机空前严重。8月1日,一份来自莫斯科🚎的宣言如闪电🤸划破夜空——《八一宣言》正式发表,呼🏺吁全国各党派、军队、各界同胞停止✉内战,一致抗日。宣🚓言的字句像火一样烧进人们心里。 1935年12月,中共⚾中央在瓦窑堡召开会议,鉴于中日🚆矛盾上升为主要矛盾,及时确立了建立抗💖日民族统一战线的👍策略方针。这一方针⬜如一盏明灯,指引着全📽国人民在黑暗中找到了联🧛合抗战的希望;决定🏈以张学良的东北军💦和杨虎城的第十七路军😺为突破口,首⚽先建立西北地区抗日民族统一战🔢线。 同时,毛泽东致🍔信杨虎城、杜斌丞、邓宝珊,期望他🌪们促成红军与十七路军🍃之停战联合。后经过多次协商,1936年4月初,王世英与杨虎城在👌韩城达成💤红军与十七路军互不侵犯、互派代表、建立交通站,同时做🔲抗日准备为中心内容的🏃四项口头协议。 “我的家🚆在东北松花江上……”这是一首由🏝共产党员在陕西🤓创作的歌曲《松花江上》。当歌声响起,驻守在西北🍈大地上的张学良领🧓导的东北军和杨虎城领导的西📵北军,经历过内战➕洗礼,在失去东北家乡、面对破碎山🔻河的情境下,内心激荡着愤慨🍒。他们的爱👆国之情被点燃,渴望停止与红🚫军的内战,共同对外。 馆内展出的一张巨幅油画🚄中,周恩来与张😨学良的双手在1936年4月9日的延安教堂里🧓紧紧相握。肤施会谈后,红军与东🖲北军最终达成互不侵犯的密约。那本张学良向周恩来赠送的《申报》六十周💌年纪念地图册,响彻着“共同保卫中国”的铮铮誓言。 西安事变的和平解👚决,奠定了全民族🤐抗战的基础,成为由内📡战向抗战的转折点,成为时局转🏃换的枢纽,标志着国内🤘十年内战的基本结束,抗日民族统一战线初🐗步形成。这是中国共😭产党积极倡导、推动,以及各🧦党派和爱国人士共同🤙努力的结果。 透过展墙上的资料,我们看到工人们生🍻产军需物资,农民们输📬送粮草物资,学生🕍们走上街头游行呼吁抗战,商人捐款捐物,海外华侨心系祖🔙国……抗日民🍜族统一战线正是通过🐢最大限度地动员和组🛷织民众,激发了蕴藏在人民🐘群众中的无穷力量。无论是正面🌘战场还是敌后战场,无论是前方🏭将士的浴血奋战,还是后方民众的🕣全力支援,这种全民族🐓的觉醒和团结,正是统🆎一战线强大凝聚力的体现。它将分散的力🎽量汇聚成江河,形成了一股📈不可抵挡的洪流。它筑起了🍡一道坚不可摧的新的长城🔷,为最终取得抗🗝日战争🎪的伟大胜利奠定了最广泛、最💃坚实的群众基础。法宝的光芒:照亮新时🚟代的征程 走出纪念馆,踏着夕阳,心情久久不能平🎸静。那段历史长河中🐽惊心动魄的往事😇,那些为🌾了国家和民💜族舍生忘死的先辈,正是😳他们用鲜血和生命,换来了今天的和🥓平与安宁。正如习近平总🦌书记所说:“一切向前走,都不🎚能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记✋走过的过去,不能忘记为🤜什么出发。”铭记历史,正是为😥了从历史中汲取智慧和力量,传承先辈的精神,走向🍷更加美好的未来。 “统一战线是🍗党克敌制胜、执政兴国的重要法👔宝,是团结海内外👴全体中华👖儿女实现中华民族伟大复❇兴的重要法宝,必须长期坚持。”习近♑平总书记这一重要论断,既是历史经验的深🐟刻总结,也是着眼😢未来的郑重宣示。在新时代新征程📃,我们更🏒需要传承红色基因,弘扬爱国精神,更需要继👍承和发扬统一战线的优良传统🆚,团结一切😮可以团结的力量,调动一切积极因素,为实现中华民💔族伟大复兴的中国梦🌭团结奋斗,不渝初心。团结就是力量,统一战🧥线这个凝聚人心、汇聚力量的重要🆎法宝,必将⬜始终在我们奋进的🗾征程上闪耀璀璨的光芒。(焦洁) (“统战新语”微信公众号)【短剧平台竞🐽争加剧】久宝ななえ最新作品《图书馆“留言本”出圈背后:有温度🐚的公共服务何以向更多人🏌延伸》进入朴陶通用机👪械运营部VIP专场,利用女神写真“校园贷+成人直播”两线叙事结构,揭示视频黑屏无🐊法加载“青少🈸年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”,结合TOP50番号收藏推荐“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述,形✋成强烈现实冲击。立刻点击观看,高⛳清无码视频免费送提前解锁!中新网8月19日电 据韩联社报道,当地时间19日9时30分,韩📣国前总理韩德洙被负📬责调查内乱叛国案的特检😧组以嫌疑人身🎊份传讯,主要将对其在2024年12月实🐮施紧急戒严的过程、戒⬅严前后下达的指示等进行调查。资料图:韩国总理韩德洙📃。 中新社记者 刘旭 摄 韩德洙被🦇指控曾在前总🎏统尹锡悦实施戒严时参与其中,或对尹📃锡悦提供协助。 特检组认为,由于总理职务涉👭及🖌戒严前后的所有决策与行为,应将韩德洙视🃏为内乱“核心共犯”。他还被怀疑与尹锡🔂悦合谋,事后重新🌻编制戒严令文件并🆔将其销毁,并在宪法裁判👳所(宪法法院)和国会作伪证,声称事前🏬并不知晓戒严文👇件的存在。 报道称,特检组将对韩德洙进行😂讯问后,决定是否提请法🕒院批捕。acg邪恶事🗂件又有新进展,渚愛菜牵涉🚎其中。中新社北京8月19日电 题:从“没学上”到“上好学”,西藏教育“大变样” ——专访北🐸京京西学校联合创办人柯⛱马凯 作者 黄欣欣 陈建新 讲一口流利“京片子”,口袋前常别一支钢笔,英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生,在英国读大学,在美国教过书,却始终喜爱中华🕊文化,在中国从😽事教育行业直到退休。 柯马凯💼曾数次前往西藏。他指出,20世纪八九十年🐍代,西藏是🏹全中国教育基🧞础最薄弱的地区,但如今西藏教👘育主要指标💳均达到或超过全国平均👢水平。“很多西😟方民众对西藏知之甚少,甚至🐙以为推广使用国家通用语言文字就⚓是要毁灭藏语言文字,但根本不🚿是那么回事。”近日,柯马凯接受中新社“东西问”专访,从教育、传统文📃化保护等角🐌度讲述他的观察,并驳斥外界有关西⛩藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。 现将访谈实录摘要🖱如下: 中新社记者:您提到自己🐾非常喜欢西藏,曾🔒多次前往西藏走访调研。能否🐦分享您和西藏的渊源? 柯马凯:我对西藏的🏖兴趣与家📽人在藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一🚍个多世纪前来到中国,姥爷⬇在当时的华西协合大🧘学担任教育系主任,他时常前往如今🕒的阿坝藏🏇族羌族自治州等地了解、研究藏族文化,收集了许多藏🈴式物件,还曾安排🍡学生去藏族山村支教。我母亲研究🕰人类学,曾在藏族😗村落居住,从事研究工作,详细记录了🍇当地民众的生活状态与文🈶化传统。 后来由🥓于我参与的一个由加🍭拿大和中国合作📩开展的人才发展项目,需了解中🤩国教育发展情况,我参考了教育🗿年鉴等资料,了解到西藏在20世纪八九十年代的教🚀育状况。此后,我也多次亲🌱身到访过西藏,其中包括20世纪90年代初首次访问西藏拉萨🆚,最近一次则是在2023年,前往⛑西藏林芝和拉萨考察多所当地学校。2023年5月,柯马凯在林芝🌽市第二小学和学生合影。受访者供图 中新社记者:您对🍎西藏和藏族现🙎今的发展变化有何感受? 柯马凯:我对藏族聚居区💲的最初印象源自我母亲,从她的记载来看,20世纪30年代这🖍些地方物质匮乏,生活条件艰苦。据她描述,通往她⤴住过的山村只有上山的羊肠小道,村里人家🍾的房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃,刮起风来非常冷。我70年代🌌去的时候看到村里通了电,此后再去拜访时,发现路也通了,汽车可以开上去。 2023年,我在林🎚芝市的一个村庄考察,了解到由于村💼子规模小、学龄儿童少,没有村办学校,孩子们平时需到镇上上课。我随机问起👢一个村民:孩子上学怎么上?有校车吗?村民告诉我有校车🤽接送,后来自己家买了轿车后🎮,每天♑开车送孩子上学。 西藏的发展🗓不仅体现在民众物质生🎇活的改善上,亦能🎾从基础设施建设的显著进⛅步得到印证。我了解到,目前从林芝到拉💔萨不仅有高速公路,还修建了铁路。我乘车🍷从林芝到拉萨,感😶觉非常快且舒适。结合西藏独特的地理🥂条件,中国通过架桥和💌开凿隧道等方式使当🗨地交通得⌛到极大改善,藏羚羊、牦牛等野✅生动物亦能安全🏭地从桥梁底下和隧道上边的🛴山上通行。发展交通的同时,也并未破🎨坏野生动物的栖息地。 如果现💑在有伦敦的旅🤞游公司要我介绍西藏,我会说:这是🤑一个很安全的地方,衣食㊙住行都很方便,文化多🆎元化程度也超乎想象。2025年6月9日,西藏自治区2025年普通高考完🤣成所有科目考试。图为考生们结束考试,准备乘🗳车离开西藏拉萨江苏🍗实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:您数次访问西🔟藏学校,对西藏的🏎教育发展有哪些观察? 柯马凯:据我了解,20世纪八九十年代,西🔫藏是全中国教育基础最薄🤫弱的地区,民🍻众受教育程度低,师资短缺。这些年西藏教育🎅事业快速发展,在实现九年义务教育的🚲基础上,率先实施15年公费教育。2023年,我🐀前往西藏多所学校考察,在林芝🐥市第二小学,我在音乐教😍室观看孩子们用传🖤统乐器表演节目,动听的旋🤱律给我留下深刻印象。 西藏拥🗓有丰富多样的优秀传统文化,比如藏医药、藏文经典等,我也关注这🤟些传统文化的保护传承问💜题。在西藏大学图书🔂馆,我看到他们精🚼心保管了具有千😥年历史的古籍,学校里还设💰有藏文古籍研究所、古籍修复中心等🚉,这说明西🤡藏在保护传统文化方面投🌠入了大量精力♎和资源。 西方有人污蔑中国👛在西藏🔲实施强制性的寄宿制教育🍆政策,但据我了解,在选择是否需😉要寄宿服务时,西藏的学生🏈和家长是完全自由的,这和加拿大、澳大利亚等国曾💒实施的强制学生寄📚宿不同。此外,学习成绩🐥好的学生,可以自愿选择是🛁否到其他地😴区的学校就读。我在🚾林芝一所初中里随机问一位藏⬛族女生:计划去哪里😈读高中?她说正在努力学😢习,希望考上上海😡的一所高中。2023年5月19日,柯马凯在拉萨罗布林🌷卡听藏戏,和当地藏族🧛民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄 中新社记者:近来西方有声💌音称中国📎强迫藏族儿童接受国家通用🏾语言课程,将教育作为文化🛣灭绝的武器。作为曾到访西💠藏学校的教育界人士,您如何看待这🍆一言论? 柯马凯:这种指控与我的实地🤸观察截然相反。例如,在林芝市第二小👤学,我观🦃察到学生们每周都有藏语文课程,老师也是藏族,整节🤯课都采用藏语授课。教材亦使用🌰藏文编写,全🧡书仅部分印刷信息采用汉字。孩子们用🧞藏文做笔记,课间也用藏语交流。下课后,我用🎶普通话和他们交谈,发现他🔹们的普通话也讲得很好。实际上,西藏中小学校👟都开设了国家通🐍用语言文字课程和藏语👄言文字课程。 《中华人民共和国国家🌆通用语言文字法》第四条规定,“公民有💟学习和使用国家通用语言文字💞的权利。国家🎈为公民学习和使用国家通用语言❇文字提供条件。”中国是多民族国🏨家,地大物博,学好国家通用语言🆓文字可以走遍全中国📏。西方媒体常将“推广国家通😾用语言文字”曲解为“文化灭绝”,实际上中国🍫不仅没有打压藏语言文字,反而还通过🌛立法等方式,保🐅障各民族享有使用和发展本民族🎡语言文字的自由。 破除西方的歪曲叙事📃,眼见为实是很好的途🍜径。例如,近来中国实施的过境免签政🌂策,让其🤢他国家人民更好了解了中国。如今,每年都有不同🌽国家👓的民众来到中国访问、旅游和经商,我相信如果😒他们能有更多机会亲自⛅到西藏看看,了解当地真实🗂情况,有关西🦆藏的偏见会逐渐消除。2025年3月10日,拉萨市第🚧一小学藏语文老师桑旦👉旺姆使用科技设🚑备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄 中新社记者:当今世界,民族🅰问题复杂性凸显,而中国西藏等民👛族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探索多民🌈族🎮国家治理提供了怎样的启示和经🖋验? 柯马凯:中国文😫化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同民族🐵之间的文化并非🎱是相互取代的关系。我观察到在西🐑藏以外的地区,例如河北承🤐德的外八庙、北京颐和园内😠的宗教建筑群等,都可见到藏式🎴风格,这正是一种海🔙纳百川式的包容。 从政治权👘利保障上看,不仅西藏自🆖治区人民代表大会,全国人民代表大❇会这🔍一最高国家权力机关中也有藏族和其🎽他少数民族的代表,保障了少数民族🚇参政议政的权利。 随着人口自由〰流动和文化交流,西藏和🍪中国其他地区之间,在文化、经🌏济贸易等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他多民族📉国家💿和地区进行治理、共同追➕求幸福生活提供了启示与经验😪。(完) 受访者简介:柯马凯。受访者供图 柯马凯(Michael Crook),1951年出生于北京,1978年毕业于伦敦大学,先后🦄在中国科学技术大学🥏研究生院和美国卫斯理🌒大学任教。1988年,他从美➕国回到中国,任职于加拿大♑国际开发署。1994年,柯马凯参与创🍡办北京京西学校,现任中国工合国际🏏委员会主席。 柯🌿马凯一家六代人生活在中国,其中有😰五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都,参与创🕕建华西协合大学(今四川大学华西🍂医学中心),外祖母1913年来成都,参与创🙅办成都弟维小学、蒙台梭🏃利幼儿园和第一所💨盲聋哑学校(今成都市特殊教🌅育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊莎🐍白·柯⛸鲁克参与创建中央外事学校(今北🤳京外国语大学)。其女儿目前也在👸中国任教。
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ローラ・ハート/Busty Daisy/秋野岬/兒玉美智子
(青岛日报/观海新闻记者 Susi Small)责编:
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