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4只专业治疗犬☝通过喂食、训练指令互🉑动等环节，与青少年近距🦕离接触，让大家在毛茸🌻茸的陪伴中释放压☔力……近日，在😵奉贤区检察院与启贤青少年社会🚄工作服务中心共🧙同创立的“青春护航站”，PFH动物疗法团🐞队的动辅师伙伴带着专💕业治疗犬们开启了⏱一场“特殊联谊”。这是奉贤区检察🚲院“未小贤”未检团队、启贤中心为丰❔富分级干预措施，携手爱📓它公益服务中心、吴起工作室，在国内青少年心🐦理矫🐢治司法服务领域率先引入“PFH动物疗法”的一次创🤒新尝试。

“PFH动物疗法”——Paw For Heal动物疗法，以生命影📗响生命的干预理念，通过专业动物辅🌱助实现“动物陪伴+心理干预+行为矫治”。奉贤区检察院“未小贤”未检团队检察官表示，动物辅助在🧘干预矫治🦀未成年人行为心理方面有❄着独特价值，可以🎽成为司法保护与社会帮教相🈁结合的结合点。与小动物的🤲亲密接触已被👮科学证明能有效降🥀低压力荷尔蒙（皮质醇），提升催产素等“快乐激素”水平。对于内心封闭、抗拒交流的青少🈷年，治疗犬🐝被认为是打破僵局的“破冰者”。它们无条件的接🎭纳和非评判性🗽的陪伴，能迅速降低人们的防御👔心理。通❄过有效建立信任桥梁，为💊后续的心理疏导和🎳教育工作打开心门，帮助纳👫入项目的青少年重建社🛒会认知，重塑社会联结，重树社会责任。

在动辅疗愈🍟师的专业引导下，孩子们通过抚摸、梳理、互动游戏等方式，学习识别和管理㊗自己的愤怒、焦虑、抑郁等负面情绪。动辅疗愈师还通🎂过设计互动任务，如给动物喂食、下达简单指令、观🤑察动物需求等，让孩子们学习沟通🌴合作、理解“非语言”信号。当孩子们感受到♌动物的依赖与信任，看到自己🕕的行为能带来积极的反馈（如动物的愉悦🐰表现），提升自我🏕价值感和自信心，激发内在动力与希望。

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巴西中巴绿🐟色生态合作领😘域专家、兰🔒州大学法学院教授道格拉斯·德·卡斯特罗8月14日在《中国日报》撰文称，近年来，美国贸易保护😕主义严重冲击⚓全球贸易体系，各国应当携手🤽捍卫多边贸易体制。　　世界受⚽够了美国贸易保护主义　　文章分析称，美国当前贸易政策👛是基于一项重大误🎰判，即贸易逆差是国家🎓的“损失”或“负担”，贸易是一场零🚪和博弈。这种观点同二战🏺后经济学😬家们的共识相悖，后者认为📔降低贸易壁垒堪称💃惠及所有国家的共赢政策。美国政府加征关税♓是基于错🏯误地认为出口国为此买🍢单，将增加的关税负❌担渲染成对👵外国竞争对🏒手的惩罚，然而这些负担明明🐥是由国内消费🔰者承担的。　　事实上，为加征关税买单的是🤤进口方，由此增加的成🖤本大部分转嫁🤐给了进口国的⛴企业和消费者。　　这种对抗性贸🌕易政策立场损害了美国经济，同时🤴也产生了意想不到的影响。美国政府无意间👺证明了没有规则的世🍩界何其混乱，振兴多边主义🧐和世界贸易组织(WTO)何其必要。　　美⌚国对全球贸易体系的攻击体🗒现在两大方面：一是未经WTO批准就对进🎶口商品加征关税，违反了WTO规则；二💓是破坏了相关机制。2018年，美国政府💹根据该国《1962年贸易扩展法》第232条款，以维护国家🚧安全为由对进口钢铁和🔚铝产品加征关税，由此打响了贸易战。此后，美执意对华加征301关税，导致局势进一💢步恶化。2025年，美国政府宣布进入“国家紧急状态”，进而对所有🚎国家征收10%的基准关税，这就让关🌮税战愈演愈烈。　　美国对全球🕎贸易体系最严🛢重的攻击体现在导致WTO上诉机构“停摆”。作为“WTO皇冠上的明珠”，上诉机构以规则🐿为基础，致力于🤗解决成员国之间的争端。由于美国系统性地阻挠上🕡诉机构新法官遴选🚅，该机构在2019年12月因缺员正式“停摆”。　　各📉国应携手捍卫多边贸易体制　　文章进一步指出，应🌜对美国的所作所为，世界多国起初⛑都持观望态度。随🚙着逐渐意识到美国有更大图谋，这些国家🏏开始携手阻止其为所欲为。日本、加拿大和欧盟等美国主🐗要贸易伙伴向WTO提起诉讼，同时准备以对美🧙国商品征收🚱关税作为反制措施。　　对于“全球南方”国家而言，这场危机事👺关生死存亡。多年来，WTO一直⛅是发展中小国🙁抵御经济强权肆意妄为👮的唯一平台。一个缺💣乏有效的争端解决机制的💺世界，往往充斥着⏺霸凌行径，对发展中国家有♐害无益。　　美国单🚅边行动带来的冲击，不仅让📝妄图取代基🎋于规则的秩序的方案无所遁形，也让受害国有🐉充分的理由支持WTO改革。当美国逐🚬渐失去全球领导地位，其☔他国家可以填补它留下的空缺，并重振多边体系，而这正是“全球南方”国家几十🌅年来所倡导的。　　美国🥎依据错误的经济学观点挑♓起贸易战，后果可想而知。华盛顿所作所😡为展现了强权👙世界的残酷，也凸🦖显了建立以规则为🥎基础的多边主义新秩序的必🥌要性。既然我们无🈴法回到过去，那就应当🥐构建一个能够应对21世纪挑战的体系。　　(英文原文刊发于《中国日报》智享汇栏目)【如何选择女优片单】《春宫图图片》是一部全程使用真🤽实语音资料剪辑的🚩作品，由夏希美波团队🤹出品，内容覆🚄盖丽柜丝袜、偷拍事件、数据勒索🍻等多个敏感话题，目前仅在www.cast168.com限区播放。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如🍚何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🤡芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界🧓各国文🏮学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🏭式的民间传说是🚠研究各民族语言、信仰、价值观，及其日👨常生活和历史发展的宝📞贵资料。　　侗族是历史悠👹久的古老民族。他们主要聚居🕴于中国贵州省、广西壮族自治区和湖南😊省等。侗族与📪中国南方地区🈂的其他民族——特别是汉族——有着密切的㊙经济文化联系，并⬇体现在其物质和🌏精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大量民😃间口头叙事文学作💼品，充分反映了🚦侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多🎵样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎🛬平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动🍟中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言💿故事选》，其中收录🕺了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🎀出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也是当时最完整的🖥侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神👈话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥🎐及其缘由，以及依靠🔫掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩🧝成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中🖖国神话学家袁珂等人，都曾撰写🖕中国西南地区民间神话故事。他🎺们将之与上古传说、华夏民族人🧀文始祖伏🕌羲和女娲的神话融合，从中可以发🍽现中国各民族交往交🤚流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射🧝下了天帝释放♎的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英👪雄姜良也做了同样的事情🐀，他用箭射🚚下了十二个太阳中的十个，剩下的两个🍁太阳则变成了今天🕥的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个🚰少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神🌵话、民间文📪学和民俗学研究的俄罗👲斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研👹究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依🥁族等其他少数民族的🎆类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴🐆刚因过错被贬谪到月宫砍伐斫而🖲复生的桂树，这🌠一传说在中国自古以来就🌖广为流传。而🥞在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的😤大榕树。这些神话传😁说无不反映了古代中国的道德🤬观和宇宙观。　　这种🕺神话故事的传播表明，中国各👘民族在口头传承✖中保留大量古代神话，而对这些神话的综合🐴研究可以产生✅非常有趣的结果，有助💻于理解许多后世已遗失或模🙂糊的故事动机和细节。因此，如果说中国古代🤔汉族神话中，弓箭手羿已🉑经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的😈弓箭手(即🤔使他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推🏣动建立原始文明🔈作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲🍅同工之妙。　　侗族的🚢民歌同样独特而有趣，是其精神文化不可📛分割的组成部分。其中有两个🌫关于侗族民歌⛑起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂湘🏔黔三省(区)侗族大歌比赛💪在广西三江侗族自🚿治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的🏢“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗🔟族人去天❗上仙界“取歌”。在中国古人的🗺想象中，天空并没有完🧦全与地球分离，人们可以🚮通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述📈神话传说中那🏤样走到天上敲门而入。此外，在中国➡古代神话中，真🐂实的世界和虚构的世界紧密🦓交织在一起。因此，天庭或仙界㊗被描述为如同真实世界🏆，与🐪地球上芸芸众生的生活🌍场景没有什么不同。　　第二个传说，相传🥨一棵神树的树叶上长🕷出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长🙊在侗族祖先松恩、松桑🌋母亲的墓地上。这个🕚传说的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗族👬歌曲的口头传承，还讲述了👴如何用汉字记录🏒下来这些歌曲。传说中侗族🌕人找来会写汉字的先生，把所🏬有歌曲用同音的🍡汉字记录下来。事实上，侗族历史📡上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以🤤侗语南部方言为🥟基础方言，采用拉丁🎓字母形式才创造出🍸来的拼音文字。侗文的推行，对促🍌进侗族文化的发展起到积极作用。　　中国出版🔲的有关侗族历史🐨文化的一系列书籍，不仅介🔲绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类💍主题歌曲，还收录了众多侗📠族著名音乐🔒家和表演者的传奇故事。这些传🧝说讲述了生活在不同时代🌀的真实人物“歌师”的故事。关于他们的🏠传说口口相传，并随着时间推🐋移在不同时代🗾人的复述中发生各种隐🥩喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉🚦庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲🌿突破了情歌和史诗的传统，反映了当时🖥人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的👥吴文彩创作的🍭歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和太👖阳的诞生、人类的出现，以及🏒劝世歌和情歌等。他受到汉族戏剧🌖的启发和影响，在侗族长篇说🖐唱叙事歌的🤧基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成🥋侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗🚷族村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间歌⏹曲，传承发展2500多年的侗族大歌🐝以其独特的🥟地域性和民族性不仅走出😊深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列⚓入联合国教科文组织人类🐊非物质🦏文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古🖍以来过着自给🐣自足的生活，因🍏此许多侗族民间传说中的🉑主人公，本身🕹就是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明🚬智慧的卜宽、勤劳朴实🏟的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的⛱开甲，以及一🗓切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争📁的故事，如同其他民🛢族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因🔘素的差异，形成了📒各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜👊各族自治县平等镇🙍广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举行👽草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活👲动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🍽说和民间故事也反映🍿了当时重📺要的历史事件，并将两者结合在🔖一起。例如，明朝洪武年🐙间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期😭的侗族农民起义🍱军首领吴金银等，他们的故🕉事体现了侗族民👰间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中❗的民间英雄被描述为能够以一🐕人之力💸击退整支军队、徒手将水牛举过🦇头顶并经常使用农具作🌚为武器的强人。他们拥有强大无🍦比的力量，在取得胜利之刻却🕟因某种变故未能最🍐终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故🍩事的叙述增加铺垫，又📭积累听众的情绪和心理。而很多汉族民间故事🍞也是将历史⏳事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🐙戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科🐺国立大➰学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交👏部外交学院教授，俄罗斯外交🖇部高级培训学📗院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语📵教学方法研究。翻译出版了一系列⛹与中国😅相关的书籍和教材，撰写🍫发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与🥠丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同获得🕒第十八届中🎓华图书特殊贡献奖。大空花音的新书《台风“剑鱼”将登陆💐或擦过海南岛南部沿海 带来强风👇雨天气》即将出版。中新网西宁8月19日电 (李隽)19日，记者从青海🎺省发展和改革委🚐员会获悉，该省建立民🏥营经济发展🐤指标监测体系，印发《青海省民营经济🍂发展指标监🌅测工作方案(试行)》(以下简称《方案》)。旨在精准🥞掌握民营经济发展状况，科学评估🗽政策实施成效，通过常态化🍼监测与动态预警，为进一步推🍏动民营经济高质量发🕐展提供数据❓支撑和决策参考。　　据悉，《方案》从发展活力、创新能力等8个维度，设置民✴营经济增加值、三次产业比重、民间投资增速、税收贡献、促进就业等54项量化指标，力求客观准确全😿面反映民营经济发展情⏮况，助力民营经济🥩健康发展、高质量发展。资料图为税务人🎤员深入民营企业了😄解经营及备耕情况。黄龙 摄　　立足青海省民营经济💨发展特点，该省围绕✌民营经济健康发展、规模发展、结😪构优化等选取合适指标，将民营经济参与“四地”建设情况纳入指🏥标体系，既反映一般、又突出重点，体现民营经济健🍆康发展，涵盖新🎍发展阶段的要求。　　青海省充🤟分考虑民营经济动态发🌉展趋势，监测指标在统计时🔅具备时间上的可比性🥛。同时，民营经济发展指💬标监测体系具🎅有一定时期内客观反映民🔇营经济发展情况的能力，保持相对稳定，便于比较和分🐴析民营经济持续🖐发展过程并预🦃测其发展趋势变化。　　民营经济发展指❇标🏍监测体系从经营主体角度，围绕市场准入、要素获取、权益保护3个维度，反🔑向评测经营主体获得感，充分了解民营⬇企业对于政策😩制定落实的想法建议、营商🛃环境建设情况以及权🦉益诉求解决的满意度，让经营主体有感有得。　　下一步，青海省🤖发展和改革委员会将通过指标🔎数据开展效🔵果评估，客观分析民营经济运行👞情况，探索评🍞价民营经济🕕对经济社会发展的贡献与作用，深入研判民😜营经济发展新情况新问题，优化调整促进民营经🛁济发展政策措施，助力💡青海民营经济持续、健康、高质量发展。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 恋渕桃奈）